अथर्ववेद में आकर्षण और वशीकरण: प्रेम और सामंजस्य के सूक्तों की सही व्याख्या

✍️ Mayong Asham संपादकीय टीम · अपडेट: 2026-10-08 · हम कैसे लिखते हैं

पढ़ने का समय: लगभग 8 मिनट

जब भी वशीकरण की बात होती है, तो कहा जाता है कि इसका मूल अथर्ववेद में है। यह बात आधी सच है और आधी भ्रम। अथर्ववेद वास्तव में ऐसा वेद है जिसमें लोकजीवन की अनेक बातें हैं: रोग, शांति, गृह-सुख, राजा, कृषि, विवाह और प्रेम। उसमें कुछ सूक्त स्त्री-पुरुष के पारस्परिक प्रेम, परिवार में मेल और सभा में सद्भाव की कामना से जुड़े हैं। पर इन्हें किसी की इच्छा के विरुद्ध नियंत्रण करने की विद्या कहना न भाषा की दृष्टि से सही है, न संदर्भ की दृष्टि से। इस लेख में हम अथर्ववेद की प्रकृति, प्रेम और सौमनस्य के सूक्त, उनकी सही व्याख्या, इतिहास और आज के उपयोग को शांत मन से समझेंगे। यहाँ कोई मंत्र-प्रयोग या विधि नहीं बताई गई, क्योंकि लक्ष्य जानकारी है, किसी पर प्रभाव डालना नहीं।

रोमन (Hinglish) में खोजे जाने वाले रूप: guide/atharvaved me aakarshan aur vashikaran · guide/atharvaved me aakarshan aur vashikaran in hindi

अथर्ववेद की प्रकृति: चौथा वेद क्यों अलग है

चार वेदों में ऋग्वेद स्तुतियों का, यजुर्वेद यज्ञ-सूत्रों का और सामवेद गान का संग्रह माना जाता है। अथर्ववेद का स्वर अलग है। इसमें लगभग बीस कांड और हज़ारों मंत्र हैं, जो जनसाधारण की चिंताओं को स्वर देते हैं: ज्वर और व्याधि की शांति, गर्भ-रक्षा, पशुधन, वर्षा, गृह-निर्माण, राजा का अभिषेक और सामाजिक एकता। इसी कारण इसे भैषज्य, यानी चिकित्सा, और ब्रह्मवेद, यानी सर्वांग ज्ञान का वेद भी कहा गया। विद्वान इसे भारतीय लोकविश्वासों और प्रारंभिक चिकित्सा-चिंतन का महत्त्वपूर्ण दस्तावेज़ मानते हैं।

इसकी दो परंपराएँ, शौनक और पैप्पलाद शाखा, उपलब्ध हैं। इसमें पौष्टिक और शांतिक सूक्त हैं, तथा कुछ अभिचार-संबंधी सूक्त भी, जो उस समय के समाज की असुरक्षा और भय को दिखाते हैं। इसलिए किसी एक सूक्त की पंक्ति को उठाकर पूरे वेद को जादू की पुस्तक कह देना अनुचित है। वह प्राचीन समाज की संपूर्ण संवेदना का संग्रह है, जिसमें प्रेम, भय, आशा और धर्म, सब मिलते हैं।

प्रेम और आकर्षण से जुड़े सूक्त: क्या कहते हैं

अथर्ववेद के छठे और सातवें कांड में कुछ सूक्त पति-पत्नी या प्रेमी जोड़ों के पारस्परिक अनुराग की कामना व्यक्त करते हैं। एक प्रसिद्ध सूक्त में कामना की गई है कि दो हृदय जुड़ें, उनमें परस्पर स्नेह रहे, और वे एक-दूसरे के प्रति वैसे ही सहज हों जैसे प्राकृतिक शक्तियाँ अपने स्थान से बँधी रहती हैं। कुछ मंत्रों में लता, औषधि या प्रतीकों का उपयोग किया गया है, जो प्रेम की कोमलता या दृढ़ता का बिंब रचते हैं। यहाँ भाषा काव्यात्मक है और रूपक से भरी है।

जो लोग इन्हें वशीकरण मंत्र कहते हैं, वे अक्सर सूक्त के एक अंश को संदर्भ से काटकर प्रस्तुत करते हैं। संदर्भ में देखें तो अधिकांश मंत्र विवाह, गृहस्थ जीवन और दंपति के बीच स्नेह की सामाजिक मान्यता से जुड़े हैं। उनमें किसी के मन को बलपूर्वक बाँधने की जगह परस्पर सौहार्द का आशीर्वाद है। यदि कहीं रूपकों में तीव्र भाषा आती है, तो उसे प्राचीन काव्य-शैली और उस समय के सामाजिक ढाँचे के आलोक में पढ़ना चाहिए, न कि आधुनिक अर्थ में नियंत्रण के निर्देश के रूप में।

• अधिकांश प्रेम-सूक्त विवाह और गृहस्थ संदर्भ में हैं
• भाषा रूपकात्मक है, कार्यविधि-निर्देश नहीं
• सूक्त के अंश काटकर वशीकरण कहना भ्रामक है

सौमनस्य सूक्त: सामंजस्य का सबसे सुंदर पाठ

अथर्ववेद के तीसरे कांड का तीसरा सूक्त सौमनस्य सूक्त के नाम से प्रसिद्ध है। इसकी भावना है: सहृदयं सांमनस्यमविद्वेषं कृणोमि वः। अर्थात मैं तुम्हारे बीच सहृदयता, मन का मेल और द्वेष का अभाव स्थापित करता हूँ। मंत्र कहता है कि घर के सदस्य एक-दूसरे से ऐसे प्रेम करें जैसे गाय अपने नवजात बछड़े से करती है। पुत्र पिता का अनुव्रती हो, पत्नी पति से मधुर वाणी में बोले, भाई भाई से द्वेष न करे और बहन बहन से नहीं।

यह सूक्त किसी एक व्यक्ति को वश में करने की प्रार्थना नहीं है। यह पूरे परिवार और समाज में पारस्परिक सद्भाव की प्रार्थना है। इसलिए जब लोग इसे गलत ढंग से वशीकरण से जोड़ते हैं, तो वे इसकी आत्मा के विपरीत जाते हैं। इसका वास्तविक आधुनिक उपयोग है पारिवारिक संवाद, क्षमा, मीठी वाणी और झगड़ों को सुलझाने का संकल्प। यदि घर में तनाव है, तो इस सूक्त का पाठ मन की शांति दे सकता है, और साथ ही बातचीत तथा आवश्यकता होने पर पारिवारिक परामर्श का सहारा लेना उचित है।

सम्मोहन, वाणी और प्रभाव: शब्दों का सही अर्थ

वैदिक भाषा में वश शब्द का एक अर्थ इच्छा या कामना भी है। संस्कृत में वश्य का अर्थ अनुकूल, अधीन या आज्ञाकारी हो सकता है, पर प्राचीन ग्रंथों में अर्थ उसके संदर्भ से तय होता है। जब किसी सूक्त में कामना की जाए कि वाणी मधुर हो और सभा में लोग हमारे अनुकूल हों, तो वह राजदरबार या सभा में सम्मान और विश्वास पाने की इच्छा है, जैसी आज कोई व्यक्ति अपने भाषण या व्यवहार से सहमति पाने की आशा करता है। वह भाषाई अर्थ में प्रभाव है, जादुई अधिकार नहीं।

सम्मोहन शब्द भी समझ लेना चाहिए। आधुनिक चिकित्सा में हिप्नोसिस एक अध्ययनित अवस्था है जिसमें व्यक्ति की सहमति और सहयोग अनिवार्य है, और यह चिंता या दर्द प्रबंधन में प्रशिक्षित चिकित्सक द्वारा उपयोग किया जाता है। इसका संबंध अथर्ववेद के सूक्तों से जोड़ना ऐतिहासिक रूप से प्रमाणित नहीं है। दोनों को मिलाकर किसी को पूरी तरह वश में करने की कथा गढ़ने वाले लोग अपने ग्राहकों को भ्रमित करते हैं। शब्दों के प्राचीन अर्थ और आधुनिक प्रयोग का अंतर समझना यहाँ सबसे बड़ी सावधानी है।

अभिचार सूक्त: वे क्या हैं और उनकी सीमा

अथर्ववेद में कुछ सूक्त शत्रु-निवारण या अभिचार से जुड़े हैं। इतिहासकार बताते हैं कि प्राचीन समाज में रोग, युद्ध, ईर्ष्या और अनिश्चितता का भय बहुत अधिक था, और लोग वाणी तथा अनुष्ठान में सुरक्षा खोजते थे। ऐसे सूक्त उसी भय की अभिव्यक्ति हैं। पर इसका अर्थ यह नहीं कि आज उनका प्रयोग किसी के विरुद्ध करना उचित या प्रभावी है। हम यहाँ उनकी कोई विधि नहीं दे रहे, क्योंकि किसी को हानि पहुँचाने या नियंत्रित करने का प्रयास नैतिक रूप से अनुचित और कानूनन दंडनीय है।

प्राचीन समाज में भी अथर्ववेद के सभी भागों को समान प्रतिष्ठा नहीं मिली। कुछ विद्वानों ने इसे श्रौत परंपरा में देर से स्वीकृति पाने वाला वेद बताया। आज के पाठक के लिए सही दृष्टि यह है कि इन सूक्तों को ऐतिहासिक और भाषाई अध्ययन की सामग्री की तरह देखें। जो पाठ सहानुभूति, शांति और स्वास्थ्य की कामना करता है, उसे श्रद्धा से पढ़ें, और जो पाठ भय व शत्रुता की भाषा बोलता है, उसे अपने समय की सामाजिक स्थिति के दस्तावेज़ के रूप में समझें।

मनोविज्ञान: प्रेम और अपनापन असल में कैसे बनता है

प्रेम और आकर्षण पर मनोविज्ञान के निष्कर्ष वेद के सौमनस्य भाव से आश्चर्यजनक रूप से मिलते हैं। शोध बताते हैं कि रिश्ते में विश्वास, सम्मानजनक संवाद, साझा अनुभव, कृतज्ञता और सुरक्षित लगाव (secure attachment) सबसे बड़े कारक हैं। जो दंपति बिना तिरस्कार के असहमति जताना सीख लेते हैं, उनके संबंध अधिक स्थायी पाए गए हैं। यही सौमनस्य है: मन का मेल, द्वेष का अभाव और मधुर वाणी।

इसके विपरीत, किसी को उसकी इच्छा के बिना बाँधने की कोशिश नियंत्रण करने वाले व्यवहार (coercive control) की श्रेणी में आती है, जिसे मनोविज्ञान और कानून दोनों हानिकारक मानते हैं। यदि कोई व्यक्ति आपसे दूर हो गया है, तो उसकी इच्छा का सम्मान करना ही परिपक्वता है। ऐसे समय में शोक, क्रोध और निराशा स्वाभाविक हैं, पर इन्हें अकेले न झेलें। किसी काउंसलर से बात करें, परिवार का सहारा लें, और यदि जीवन समाप्त करने के विचार आएँ तो Tele-MANAS हेल्पलाइन 14416 पर तुरंत संपर्क करें।

लोकप्रिय भ्रम और बाज़ार की कहानियाँ

इंटरनेट पर अनेक पोस्ट दावा करती हैं कि अथर्ववेद का गुप्त वशीकरण मंत्र केवल कुछ लोगों के पास है और शुल्क देने पर मिलेगा। यह दावा तीन कारणों से झूठा है। पहला, अथर्ववेद के मंत्र प्रकाशित हैं और विद्वानों ने उनके अनुवाद तथा टीकाएँ सार्वजनिक की हैं, उनमें कोई गुप्त कुंजी नहीं है। दूसरा, किसी मंत्र को पढ़ने से दूसरे व्यक्ति का मन बदलने का प्रमाण नहीं है। तीसरा, जो व्यक्ति परिणाम की गारंटी, तुरंत असर या फोटो-नाम की माँग करता है, वह शास्त्र की भावना और सामान्य नैतिकता, दोनों के विरुद्ध चल रहा है।

कई ठग अथर्ववेद का नाम इसलिए लेते हैं क्योंकि वेद का नाम भरोसा जगाता है। पर प्रतिष्ठित वैदिक विद्वान न विज्ञापन करते हैं, न पैसे के बदले किसी को वश में करने का वादा। यदि कोई कॉल या संदेश आपको इस नाम पर भुगतान के लिए दबाव डाले, तो भुगतान न करें। साइबर अपराध हेल्पलाइन 1930 पर रिपोर्ट करें और अपने नज़दीकी लोगों को भी सचेत करें। सच्चा ज्ञान किसी को डराकर बेचा नहीं जाता।

आज इन सूक्तों से सही लाभ कैसे लें

यदि आप अथर्ववेद के प्रति श्रद्धा रखते हैं, तो उसका सर्वोत्तम उपयोग उसे सही संदर्भ में पढ़ना है। किसी विश्वसनीय अनुवाद या आर्य समाज, गीता प्रेस या विश्वविद्यालयीन संस्करण से सौमनस्य सूक्त का अर्थ पढ़िए। परिवार के साथ बैठकर उसके भाव पर चर्चा कीजिए: कौन-सी बात घर में स्नेह घटाती है, कौन-सी बढ़ाती है। यह अभ्यास किसी भी जप जितना शांतिदायक हो सकता है, और इसमें किसी को नुकसान का कोई जोखिम नहीं है।

संबंधों में सुधार के लिए सात्विक पक्ष भी है: सुबह-शाम शांत मन से दीपक जलाना, इष्टदेव का स्मरण, कृतज्ञता का अभ्यास, क्षमा माँगना और सुनना। ज्योतिषीय दृष्टिकोण से शुक्र और चंद्रमा को प्रेम-संबंधों का कारक माना जाता है, और परंपरा में शुक्रवार को सुगंध व स्वच्छता, तथा सोमवार को शिव-स्मरण जैसे सरल उपाय बताए जाते हैं। इन्हें मान्यता के रूप में अपनाएँ, चिकित्सा या परामर्श के विकल्प के रूप में नहीं। वास्तविक सुधार तब आता है जब भावना के साथ व्यवहार भी बदलता है।

डिस्क्लेमर: यह लेख शैक्षिक व सांस्कृतिक जानकारी के लिए है। पूरा डिस्क्लेमर